百宝魔槌……一寸法师原本打算乘船去难波湾，中途遭遇狂风，被吹到了一个不知名的岛屿上。在这个岛屿上居住着一个魔鬼。当一寸法师把魔鬼驱赶走之后，魔鬼抛下了百宝魔槌，拐杖以及鞭子就逃走了。一寸法师敲了一下百宝魔槌，自己的个子变高了，并且出现了大量的黄金白银。之后，一寸法师和公主回到王都，受到了天皇的召见，官拜中纳言。
1
火把的光辉，红彤彤的，摇晃着，照亮了整个山路。
古老的光芒。
并不像现代的电灯一样，会有效的发光发亮——指挥无谓的浪费资源，散发出炽热和危险的光热。
而队伍拿火把的人，按照每十间为一间距，分隔开来。所谓的十间也是古老的计量单位，换算成现代计量单位的话，大约在18米左右。这样的隔，大体上就是火把的光芒所能辐射的範围。
「……」
而此时，在被火把照亮的山路上，行走着的正是葛城家的家僕。
都是饱经日月严苛磨练的术者们。
「……」
无声无息地。
就在火把的照耀下，他们排成一列，慢慢地想着山路的前方攀登。
几乎所有的人，脸上都蒙着一层白纸。
那是为了避免灾祸，不能和「神明」直视的缘故。在此种场合下，「神明」和灾祸是同样的一个意思。
而在队伍的最前面，就是葛城铃香。
虽然现在的天气温度已经到了零度以下，但是她身上却只穿了一件薄薄的和服，在山路上慢慢地挪动着脚步。
与其说天气冷，倒不如说是这个老女人的衣装打扮，让整个世界变得更加寒冷。
唯独她，没有蒙上白纸，素麵朝天地接受着风雪的洗礼。
行进中，嘴里也不断地蠕动着。
「……八十柱津日神大枉津日神神直日神大直日神」
在她那张红艳的，无法想像是老年的嘴唇中，这样地念叨着。
铃香念着咒词，慢慢地向山上爬去。
口中的咒词是祝词。
通过这段咒词，可以将自己这些人上山的道路得以凈化。诸如此类大型的祭祀活动上，就算是前往祭祀的路上，都是这样的规定。如果中间出任何一点差错的话，祭祀失败的事情就经常发生。
「底津少童神底筒男命中津少童神中筒男命」
一句一句地，老迈的铃香不停地念唱着。
时不时向着山路洒着盐巴。
洒着祭神币帛。
祝词——是和灵言同样的效果，都是用来凈化前进的道路路。
「……？」
前进中的铃香，并没有停下自己的脚步，但是已经皱起了眉头。
眼神直直地，唰地一下扫了一下前方。
「你来晚了啊，弓鹤。」
「……万分抱歉。」
低着头，出现在老迈的铃香面前的正是弓鹤。
在他的肩膀上，背着的正是那把白色的弓箭。
「我不需要你的道歉，」
说着铃香抓起一把币帛洒向弓鹤的头顶。这是为了凈化半途加入进来的祭祀人员。
而铃香后面的那些术者们，对于此还是依旧一言不发。
「用你的行动来道歉吧。」
「……遵命。」
弓鹤微微点了点头。
此时，传来了阵阵声响。
DODONDODONDON
DODONDODONDON
在接近山顶的地方，传来的是，大鼓的声音。
明明还距离很远，不过声音已经生生地敲动着在场的每一个人的胸腔。
那是勾引起每一个细胞蠢蠢欲动的声音。在火把的照耀下，想要一直舞蹈到天明的冲动。这样的一种原始的旋律，就这样被鼓手们传达了出来。
「呼。」
老迈的铃香喘了一口气。
「刚刚好啊。」
铃香接着说着。
「……哈？」
弓鹤，有些莫名其妙。
然后自己马上又扭头看向山脚处。
远远地，传来了和大鼓不一样的声音。
仅仅数十秒钟，轰隆声马上传到了自己的耳朵里。
「那个是……」
好几个术者也扭头看向杉树林的方向，僵在了那里。
同时。
「——祭祀要开始了吗！」
轰隆和嗤笑的「声音」，将在场的所有的人都打懵了。
那是鬼在嗤笑。
此时，不知哪个人开口说道。
「一言主大人……」
「——那个，就是鬼的本来面目吗？」
「是的。」
沙沙地，灌木丛的树枝摇晃着。
堆积在厚厚树叶上的积雪，随之坠落，发出微微的声音。
从里面出现了，隐藏在杉树林后面的细细的兽道和——一个巨大的身影。
一个如同狗熊一般的巨汉身影。
那是紫藤辰巳。
粗大的于指，每一步都会非常小心地将树枝拨开。
从那个时候在雷丘上下来之后，辰巳抢在祭祀开始前，回到了葛域山。
为了抄近路和方便隐蔽行蹤，辰巳并没有选择好走的山路，而是从后山的斜坡上，强行爬了上来。同时为了掩入耳目，甚至把照明用的灯笼的灯罩也给摘了下来。
「那个鬼，是葛城山的一言主。」
「……一……言主?」
在身后，树呼哧呼哧地喘着粗气，问道。
穗波满脸惊讶地扭头看着树，
「社长……」
「啊，哎呀那个……因为穗波的教课书上面又没有什么日本神话……」
「这个不是问题所在吧只要是日本人的话，这点历史还是知道的吧。」
啊哈，穗波叹了口气，嘟起了嘴巴。
一言主神。
古事记中有着记载。
雄略天皇某日狩猎至某座高山，此神现身，如是说道。
——恶事一言，善事亦一言，只有一言，吾乃葛城山之一言主神。
无论恶事善事，均是铁口直断，一口断言的一言神。
一句话。就可以分辨善恶的神明。
「等，等一下。」
少年树慌慌张张地摇着双手。
「刚才不是说是鬼嘛。可是，一言主神不是神明嘛……哎?那不就完全搞错了吗……」
对于脑浆已经骨碌碌乱掉的树的质问，身边的猫屋敷如此回答道。
「疯狂为鬼，冷静为神啊。」
真是非常任性随便的——人性本位的说法。
但是，这只不过是单方面的事实而已。
拯救世人就是神明，招致灾祸就是鬼。
这是日本从古至今的分类方法。
或者可以这样说。
鬼神。
是既可以称呼「鬼神」也可以称呼为「神鬼」的威名。
也就是说。
——鬼神·一言主。
「……」
穗波沉默了一会后，将自己的手指放到了形状漂亮的下巴上，开口这样说道。
「由鬼向神的转变——对于葛城家来说是有意义的变换——这样的便览的集大成者，就是现在葛城家想要做的事情啊。」
祭祀的便览。
神道的祭祀，或许原本就是这样的事情。贡献祭品摆脱灾祸，奉献可以利用的所有接受幸运。
就在昨天，和葛城铃香邂逅的那个时候，穗波这样说着。
——「……神道中的祭祀，大体上有两种吧。」
——「一种是乞雨或是祈祷丰收之类的，祈求神明庇护加持的祭祀。另外的一种就是，祈祷那些破坏神和怨灵们，不要再破坏人间的祭祀。」
而这种意味，在此时此刻全部集中在了一起。
鬼转变为神明的祭祀。或许这就是，葛城当家每一次的易主改变，都会举行这样的祭祀。如果真是这样的话，那么迄今为止，已经连续不断地举行了好几十次这样的祭祀——或许这就是传统吧。
那是即便有人会做生祭，也要必须持续的传统。
「从现在开始，葛城家的人已经没有办法回头了。既然已经把鬼召唤出来，就只能坚持到底，不可能留个残局在那里。……即使如此，社长也要阻止吗?」
穗波询问道。
「……会阻止。」
树点头回答道。
「不好意思……」
似乎为了宣洩一下自己的痛苦一般，巨汉辰巳低下了自己的头
「没关係啦。这是我们的工作啦。」
树微微用力地回答着。
拚命地忍住自己小腿地颤抖，努力地攀登着兽道。
看到这个样子的树，辰巳配合着对方的步伐，小声说着。
「以前……就是这座山。」
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