第一章 開場白

话说回来，「起始」与「终结」毫无疑问是表里一体的概念。

因为有起始，才会有终结。

因为有终结，才会有起始。

没有开始的东西不会结束，没有结束也不会再开始。

我们既没有办法让从来就没有开始过的事情结束，无法结束的事情说到底也没法开始。

※等等，作者你这凑字数大法太明显了吧

人总会死去。

已经开始的人生终将迎来结束。换个角度想，人生就是向死亡一步步迈进的过程。无论谁都无法逃脱死亡的命运，只能向着唯一的重点，在时间的轨道上不断向前。

那么，生命——不就可说是生来即死吗？

在开始的时候已然结束。

在结束的时候已然开始。

就如同莫比乌斯环一样没有正反之分，看似相反却实际相似的表里一体关係。

其为起始——亦为终结。

其为生，亦为死。

这样的话——人究竟是为了什么而活的呢？

为何理解了自己有朝一日终会死亡——知道自己背负着无法逃脱终结的枷锁，却还要前行呢？

说到底，死亡是不是真正的终结，这个问题或许还有讨论的余地。如果真的有轮迴转世的话，死亡便是一场去往来生的旅行。终结和起始是同等的。

终结一开始就存在着。

那么，所谓生无非是——

「……想着这些有的没的结果一天就这么过去了……」

我带着深深的后悔与自责抱头哀叹。

地点是我的房间。

时刻是傍晚五点多。

日期——是暑假刚刚开始没过几天。

对于大部分学生来说，暑假——是天国(Heaven)，是圣域(Sanctuary)，是乐园(Eden)，是乐园(Paradise)，是理想乡(Utopia)，是理想乡(Shangri-la)，是黄金乡(El Dorado)，是桃源乡(anadu)。

而要是没有作业压力的暑假开头，那简直就是好上好双加好。

我擅自把这段时间叫做「黄金暑假」——另外，还有一个更加美好的「白金暑假」，是写完所有作业之后的暑假。虽然我自己这辈子还没有实际体验过一次，但可以毫无顾忌玩个痛快的暑假，实在是太棒了。閑话不多说了——总而言之，现在可是黄金暑假，虽然不及白金暑假，但依然美妙无比的时间。

「贵重(Precious)而不可侵犯(Untouchable)而唯一无二(The in)的一天(Independence Day)……就被我浪费在胡思乱想之上了……」

「安藤同学，你的标音太烦了，说话能正常点吗。」

坐在小茶桌对面的彩弓受不了地开口道。毕竟是暑假，所以彩弓穿着的是便服。她一副以黑为基调的凉爽打扮，但并没有露出过多的肌肤。

「最开始不是彩弓问我『今天一天都干什么了呀？』的嘛。」

「我只是问一个不痛不痒的问题来铺垫而已。」

「拜其所赐……我都客观地把自己重新审视了一遍……」

彩弓来之前我都完全没放在心上去啊。

冷静下来回顾今天一天的事情，才发现自己是怎样大把挥霍了大好时光。

从上午开始胡思乱想……一不注意就傍晚了。

我到底都干了些什么啊……

居然把黄金暑假的一天就这么浪费掉了。

「这不是很好嘛。安藤同学应该更加重新审视自己。」

彩弓一脸微笑地口出伤人。

「唉……还是不该临时起意就去做什么伦理的作业啊。学着学着脑子就进入了哲学状态。」

「说起来，安藤同学选修课选的是伦理呢。」

我点了点头。

我们高中要求高二学生选修一门社会学科，从统称公民教育的 「现代社会」「政治经济」「伦理」三门学科中选择自己想要履修的科目。

大部分的学生都会选择现代社会，但是我选的是伦理。这门课似乎不怎么热门，整个年级选这门课的也不过寥寥十人。

「真是想不通，为什么伦理就那么冷门啊？」

「因为是普通学生平常接触不到的科目吧。」

「我现在学的最开心的就是伦理课啊。」

伦理。

当初只是因为排除了不擅长的现代社会和政治经济才选的这门课，但是学着学着，就不知不觉地迷上了它。

伦理的内容——已经出离了有趣。

孟子提出的性善论！

荀子提出的性恶论！

苏格拉底的「自知无知」！

柏拉图的「理念论」！

霍布斯所着《利维坦》！

尼采所着《查拉图斯特拉如是说》！

笛卡尔所提倡的「我思故我在(Cogito sum)」！

十八世纪德国的革命性文学运动「狂飙突进(Sturm und Drang)」!

这是什么，太帅了吧……！

出现的名词和学习的内容都能震撼我的心灵。我生来第一次感受到学习原来是这么快乐的一件事。

伦理，太帅了。

「毕竟伦理的内容基本是都是『谁谁谁这样思考，相对地谁谁谁又是这么思考的』一类的内容呢，适合喜欢记住这种思想的人。反过来说，不喜欢的人也学不下去。」

嗯，这我也明白。对我来说学的很开心的科目，对别人就可能是对牛弹琴的课。

「比如吧……我知道性善论和性恶论实际上观点是相同的时候，可是感动的不得了啊。」

非常简单地说：

性善论——主张人性本善，要保持这种状态，与人为善。

性恶论——主张人性本恶，必须要加以矫正，人心向善。

两者起点完全相反，但最终都达到了人需要「向善」的结论。因为这两种学说的称呼，容易让人误解为关于人生来为何的讨论（事实上，我也曾误解了）。但这两种主张，均强调了后天教育的重要性。

性善论与性恶论。

虽然说法不同——但主张是一样的。

我对这个事实感到十分感动——

「可是我把这件事告诉朋友还有老姐的时候……他们都说『所以又怎么了？』，话题就此打住了啊……」

所以又怎么了？

他们这么一放话，纵使心有不甘，我也只能闭嘴了。

这类经验我已经见怪不怪了。像最近已经快成为主流文化的「薛定谔的猫」，我当时第一次知道的时候也欣喜无比洋洋得意地告诉家人和朋友，最后却也是只得到 「所以又怎么了？」

这种冷淡的话语，冷淡的视线，冷淡的态度。

「这还是习不习惯的问题。我觉得只要安藤同学自己感兴趣，能够好好学，就没有问题啊。虽然我很明白想把自己的感动分享给别人的心情……」

分享感动。

同感。

「安藤同学？」

「啊，不，我没事。」

我摇了摇头。

「彩弓，机会难得，让我们好好讨论一下伦理好了。首先咱们来谈谈尼採的名言『神死了』吧？」

「……不必了。我今天来并不是想要讨论什么伦理学问题。」

「那——是为了什么呢？」

我问道。

一字一句地问道。

「彩弓今天，是为了什么，特意到我家来的呢？」

「…………」

彩弓陷入了沉默。

她罕有地，非常罕有地僵住了表情，一语不发。

事情开始于老姐的敲墙大法。

安藤真智。

她是大我两岁的姐姐，因为生在三月(March)所以叫做「真智(Machi)」。

其真面目——乃是将弟弟如同奴隶般使唤的独裁者。嘴上从不饶人，出手比动嘴要快，简直就是近些年式微的暴力女主角。

在我这个弟弟眼中她基本就是不良少女级别的危险人物——但是令人出乎意料的是，她在外面表现似乎很不错，从小学到初中直到高中都是个成绩优秀品行方正的优等生。

看来只有我会受到她残忍的对待。

我甚至感觉到自己对她有些特别——那才有鬼了。我倒是时常在心里对她吶喊「别装什么老实人了好吗！」

时间是今天傍晚。

老姐突然毫无前兆地敲了墙。

敲墙大法。

乃是老姐的恶癖之一。

我的房间和老姐的房间是挨在一块的，但不知道为什么墙壁非常的薄。我在这边一个阳光灿烂，隔壁就能听风是雨。

于是乎，我在这边但凡搞出点什么动静，老姐就会立刻施展敲墙绝杀。

沉浸于自己的世界时突然到来的巨响，这已然是声音的暴力，无论是对心脏还是对精神都不太友好。这种响声会对对象造成极大的心理压力，简直就是恶魔的行径。

估计老姐只是抱着稍作提醒的心态毫无顾忌地敲墙而已——但是，容我说个但是。

愿打不愿挨这种事情世界上可是多了去了。欺凌问题不也是因为加害者和受害者感受的差异才催生出来的吗。

她每每的敲墙，都会消磨一点我的心灵。每每心灵被消磨的时候，我就会有一种快要堕落成野兽的错觉。

精神被一点点追逼，焦躁被一点点累加。

我已经快要达到忍耐的极限了。

我必须要宣示自己反叛的意志。弟弟对姐姐的以下克上。我要对那个看我老虎不发威就当我病猫的女人，展示出我内心沉睡的修罗之牙。

叛逆的时刻业已来到。

伴随着喷薄而出的【杀意(冲动)】——我向着墙壁大声咆哮。

「对不起老姐！我再也不敢闹腾了求放过！」

…………

咳。

咳咳咳，今天还是放过她吧。

嗯。俗话说忍一时风平浪静嘛。所谓忍者就是善忍之人嘛。以及我感觉再雪藏一下内心里潜伏的修罗之牙也不是不好嘛。倒不如说我本来也没怎么放在心上嘛。敲个墙而已，我不屈的精神力根本就没受到一点伤害嘛。

「……啊，不。」

墙壁的另一头，老姐的声音略带犹豫。

奇了怪了，按平常，敲墙的同时就应该有破口大骂才对。反射性地就跪倒在地上的我顿觉奇怪，慢慢抬起头来。

「寿来，我又没生气，不用道什么歉。」

「啊？那为什么敲墙啊？」

「找你有事啊。」