这部作品,是以日本历史为舞台而撰写的奇幻小说。
少年主角是一名坂东武士,他加入以源氏英才为首的源义朝(一一二三—六〇,源赖朝、义经之父)所组成的武士势力,并于十六岁首度出征,那正是日本史上记载的「保元、平治之乱」中,发生于西元一一五九年的平治之乱。
然而,为了有别于历史小说,本篇故事朝不同方向展开。这个少年拥有某种天赋,可与一只自夸是「支配万物之存在」的乌鸦交谈。失去敬慕的主公、丧失存活意义的少年,于是在乌鸦的协助下开始摸索新人生。
过去在德间书店已经刊行「破天神记」三部曲,分别是得自日本神话构想的《空色勾玉》,设定倭建命为主题的《白鸟异传》,还有以平安京建都之初为舞台的《薄红天女》(奇幻基地皆已出版)。在某种意味上,本作相当于第四部,时代则又更晚,题材是取自于距开创鎌仓幕府尚有三十二年的平安末期。
然而,《风神秘抄》是独立的新故事,并非前三作的续篇,从这个故事开始阅读也无所谓。
会经读过三部曲的读者大概可从乌鸦的名称鸟彦王,或少年主角的姓氏是足立等描写而有似会相识的感觉。即使没有勾玉出现,仍可说是溯于同源,笔者认为这不失为一种获得阅读乐趣的方法。
此外,虽然这是奇幻作品,为了让许多历史上真实存在的人物登场,笔者参考许多已刊书籍。在欣赏奇幻剧情之余,光是浏览故事也无妨。不过为了对历史感兴趣的读者,在此想介绍主要的参考文献。
有关平治之乱的详细资料,参考最多的是《宾士物语》(新日本古典文学大系43《保元物语 宾士物语 承久记》,岩波书店),此书是现存最古的型态版本,据说与较新版本有不少出入。足立四郎远元在书中是有名人物,也是鎌仓幕府草创期的功臣之一。不知何故,在这部《宾士物语》中,他的名字竟然写成远光。
关于后白河上皇,在《后白河上皇》(安田元久·吉川弘文馆人物丛书)中有详细的巡幸和巡幸地一览,可配合年表作为参考。此外,故事中引用的今样歌词,全收于穴梁尘秘抄》(新潮日本古典集成·新潮社)。后白河上皇亲自编纂的今样歌集大系《梁尘秘抄》,唯有少部分作品流传至今,其中现存珍贵的口传集文章在笔者创作时也提供参考。
在横笛方面,《横笛的魅力》和《横笛与我》(宝山左卫门〈六世福原百之助〉·出版艺术社)让我受益良多,《横笛的魅力》提供製笛的知识,《横笛与我》则提供源义平的「青叶笛」传说。
有关源义平的「青叶笛」传说,笔者也参考网站资料。在介绍福井县大野郡和泉村的传承网页中,据说义平的横笛依然流传至今,并有「义平与斋藤别当实盛」的考察,由此得知实盛是在越前出生。
斋藤别当实盛在《平家物语》中,是以将白髮染黑的老武士迎战木会义仲而知名,该书对他的刚勇大胆特别加以描述。《风神秘抄》对这段故事并无着墨,原来实盛私下放走幼儿,让他逃往木会深山,幼儿长大后竟然成了敌将木会义仲。这场造化弄人的宿命,令笔者不胜欷嘘。
网站中,还参考了贵船神社的「青船物语」(短篇故事),刊载贵船山的洞穴可以通往鬼都的传说故事。
其他还有许多参考用书无法全部介绍,但其中最有帮助的是《圣者的狂逸:中世的声艺及兴狂》(阿部泰郎·名古屋大学出版会)、《女性艺曲的源流:傀儡子、曲舞、白拍子》(脇田晴子·角川选书),指出剑法与能的步伐表现相似的《宫本武藏(五轮书)的哲学》(前田英树·岩波书店),对艺曲之神的考察《精灵王》(中村新一·讲谈社),记述熊野巡幸及花窟祭神仪式的穴熊野大社》(篠原四郎·学生社)等着书。
卷头是摘录自保罗·梵乐希的《风神》译诗,引自堀口大学的译诗集《月下一群》(讲谈社文艺文库),笔者非常喜欢其译笔风格,从高中时代就锺爱这本译诗集。
许久没写日本的古代作品,可让自我想像驰骋,沉醉在编织种种因缘相系的乐趣中。光是如此,就让我切身感受到自己是大和子民。
如有可能,我还想继续这段萦系,编织下一篇故事。
有幸完成这部作品,皆是承蒙德间书店童书编辑部的上村令小姐,以及从事各种校订的盛山典子小姐的照顾。继「破天神记」三部曲后,承接此书(日文版)封面设计的绘本作家伊藤广先生,在此也致上诚挚的感谢。
在熊野採访时,小野裕康和律子夫妇驱车提供协助,笔者在此深表感谢。还有阅读本书的所有读者,也致上由衷的谢意。
二〇〇五年春 荻原规子