後記

论及奇幻传奇小说，率先跃之脑海中的便是荒卷义雄的《空白》系列作品。记得我第一次礼拜读系列作品第一集《空白的十字架》时，是在前往青森的夜行列车床铺上。任由列车的单调摇晃摆动身躯，我躺在如棺柩般狭小的三层床铺的最上一层，浸入阅读世界里的那段时间，真是无比幸福；甚至让我忘了时间。故事的细节早已没入记忆底层，但是那时感受到的美好陶醉感至今仍未消散。

若是当时未在人生早期邂逅那部优秀的传奇作品，如今我也不会想要阅览那些有着异曲同工之妙的无趣传奇小说，更不会想要当个作家吧。当我接到奇幻传奇小说的邀稿时，嘴上说道「说到奇幻类型，还是写传奇小说最好吧」，结果写出来的作品还是很难定义为传奇小说之类，不过就某种意义而言，也可算是篠田真由美风格的传奇故事吧。

毕竟本作不属于推理小说，我想在后记里透露剧情也无所谓。这本书是我第一次书写的吸血鬼物语。虽然讲谈社文库另外出了一本名为《德古拉伯爵》的作品，但那是以一个往后成为大吸血鬼原型的真实人物为主角所写成的作品，严格说来并不算是吸血鬼物语。倘若想明白我这句微妙话语的含意，请各位务必一读那本作品吧。那么我们再回归正题。

布拉姆·斯托克的《德拉古》一书中，并未详细描写德古拉伯爵是如何成为吸食人血的不死怪物机器起源，虽然不同于鸡与蛋的问题，但我还是很在意最初的吸血鬼究竟是谁。如果遭到吸血的人类一定会化作吸血鬼，那转眼间世界就会陷入粮食短缺的危机了。

好像所有人都会注意到这一点。例如在改编成电影版的安妮·赖斯（注：安妮·赖斯（AnneRice），亦译作安妮·赖斯，为知名美国女性作家，吸血鬼系列第一集《夜访吸血鬼》一书，于1994年改编为电影。）着作的吸血鬼系列（TheVampireicies）当中，便在古埃及里寻求吸血鬼的源头。

但是依我个人的浅见，我认为吸血鬼的形象与基督教之间有着难以磨灭的关係。天主教的弥撒仪式重点为领圣体礼，信徒们喝下代表耶稣鲜血的葡萄酒，吃下代表耶稣身体的麵包，希望与神合而为一。经血传染的吸血鬼一说并不存在于日本的传统当中，在西欧社会中却是变作了令人忌讳又魅惑人心的怪物长久存活于世，我想从这一点正好可看出基督教的黑面。因此，我笔下的吸血鬼与基督教有着密切的关连。

不过话说回来，倒也不用急于钻牛角尖，小说只要好看动人就好。我不会写出无趣的故事，其余的就是与读者之间的磁场相合度的问题吧。但若不先试着一读，又怎会知道是否合自己的胃口呢？因此敬请各位务必一读喔。

篠田真由