网译版 转自 百度贴吧@结城友奈是勇者吧
翻译:八重 村哥 巨大橘子
封面修图:巨大橘子
校对:jack2002s
「没有人真心相信自己终有一死。」
我有一个爱读书的友人如是说过。即使是精神分析学的鼻祖西格蒙德·弗洛伊德,似乎也说过「人类无法正确想像自身的死亡,因而无法真心相信自己会死亡这一事实。」
人生在世如履薄冰。人类决不会去相信「死亡」,却不知何时何地就会被其血盆大口所吞噬。
2015年发生的那场灾害——虽然那并不单单是简单的灾害,但也没有更合适的词语表达——毕竟,没有人相信这种事情可能发生。但它就是发生了。
Vertex。
被如此称呼的怪物们突如其来地从天而降,夺走了众多生命,使人类的文明土崩瓦解。
就在这时,一些少女身上萌发出了特殊的力量。
能够对抗Vertex的力量——被发现拥有这种力量的少女被称为「勇者」。
能够聆听神谕并以此引领勇者和民众的力量——被发现拥有这种力量的少女被称为「巫女」。
我,安艺真铃,就是巫女中的一员。
「冷死了!!我受不了了!!绝对不行!要死了!」
2019年3月,一个寒冬尚未褪去的初春清晨。我从巫女每日必修的瀑布洁身中,叫喊着飞奔了出去。
「安艺,你进来还没两分钟呢……」
上里日向面带苦笑地这么说着。她也是一名巫女,比我小一岁,和我一起在这瀑布下洁身。
「两分钟都能泡麵了!本来体型苗条的我就因为体脂率低而比较怕冷啊。而且,那边不是还有一个不能饶恕的家伙吗!!」
我说着就迅速沖向了那个「不能饶恕的家伙」那边。
「诶,安艺!你要去哪里啊!?」上里从后面追了过来。
我顺势用力推开了大社浴场的大门。
在我们巫女淋着冰冷的瀑布受苦的时候,眼前的少女却独自悠然地泡在浴池中。
「也让我泡一会——!」
话音刚落,我就跳进了浴池中。
「等等,安艺前辈!别一下子冲进来啊!」
被飞溅起的热水打湿了脸和头髮,她——花本美佳对我怒目而视。不过,被我无视掉了。
「呵呵,能否让我也进来泡一会?果然在瀑布里洁身还是很冷啊。」
上里也从后面跟过来,进了浴池。
「嗯,准了准了。上里也进来便是了。」
「为什么是安艺前辈下的许可啊。赶紧给我出去,浴池里这样很挤啊。」
花本死死盯着我。
「啊,抱歉,要是不方便的话我出去好了。」上里这样说道。
「没事的,上里你就继续在浴池里泡着暖暖身子吧。要是着凉了就不好了。」
「等一下啊花本。你对我和上里的态度差的也有点太多了吧?」
「前辈,人的价值可并非是相等的,尤其是对个人而言的主观价值。」
「感觉我好像被绕着圈子当成笨蛋了!」
我捧起浴池中的水泼向花本,不过这没能让她冷冰冰的表情有丝毫变化。
话虽如此,她也并非是真要把我从浴池里赶出去,所以我觉得花本也不是真的讨厌我。
……大概是吧。
……肯定是的。
……希望如此。
「说到底,只有花本不用下瀑布,泡个澡就行,这不合理。」
明明花本与我和上里一样是巫女,同为侍奉神明之人都必须每天洁身。
面对一脸不忿的我,她淡淡地答道。
「因为我进不了水。」
没错。因为她患有水恐惧症。进入及膝深的浴池就已经是极限了,在瀑布下洁身对她而言实在是做不到。以前第一次在瀑布下洁身时,花本甚至呕吐出来失去了意识。自那之后,她要洁身只需浸泡在浴池中就行了。
「说到底本来要洁身泡泡澡也就足够了。我们又不是什么苦行僧,也没必要非吃苦不可。而且仪式的简化也是常有的事情。进入神社时不是要洗手漱口吗?那就是简化后的洁身仪式,只要做到那样就足矣了。」
「喔……花本不愧是神社的女儿,知道的真多。刚才那番正论也去跟上头的大人物说说吧!!」
花本本身就是在神社里长大的,因此对神明和仪式之类的宗教性的东西很熟悉。
「没用的。他们信奉的东西和我信奉的东西不一样。他们也有他们的信念吧。」
她摇着头,冷冷地说着。
听着我们的对话,上里将胳膊环抱在胸前。别这样啊,这样一来那对以初中生而言过于丰满的双峰不就更突出了吗。
「是啊……我去和大社的神官说说看吧。在寒冷季节中还要在瀑布下洁身,对各位巫女的身体也实在是不好。看看能否像花本一样只要在温水中沐浴就好吧。」
「喔,妙啊!要是上里肯去说的话,大人们也会听的!」
不管怎么说,上里在巫女中拥有最强的力量,于大社而言也是最重要的巫女,她的要求无疑是会被同意的。
「如果无论如何都要在瀑布下洁身的话,就让我一个人去好了。如果这样就能让其他的巫女们免除的话……」
「诶,那就是说上里要自己一个人去瀑布下洁身吗?」
「是的,如果实在不行的话。」
我深深地叹了一口气。
「要是那样的话我也要一起去。总不能让比我小的孩子一个人受苦啊。」
「是吗,非常感谢。」
上里低下头,露出安定的笑容。
唉,本来还想摆脱瀑布洁身呢,现在看来是没戏了。她的意见肯定会被採纳吧。上里在大人那边和我们这边两边都很吃得开,在两边都很有话语权。
和上里说起话来不时就会变成这样。她既站在我们这边又站在大社那边,尽量不与任何一方对立,尽量保持着中立从中斡旋平息事态。
即使是要先牺牲自己。
能做到这样正是上里她坚强的地方,但同时也是她略显可怕的地方。
2015年出现的怪物(Vertex)几乎将日本破坏殆尽,到了三年后的今日,据说已经只有极少的一部分地区尚有人类存活了。用了「据说」这种模糊不清的说法是因为我们生活在四国中却无法一窥外界的情况。
据称是土地神集合体的「神树」以及防卫Vertex入侵的结界出现在了四国中。因此人们至今还能在这片土地上生息。但结界外部仍有着大量的Vertex,因此我们无法从结界中出去——也就是说我们无法离开四国。所以外面的情况如何我们也无从知晓。
现在Vertex的应对已经由神职人员构成的名为「大社」的组织接手。
大社为了对抗Vertex召集并统一管理勇者和巫女。身处四国的勇者有五名,都以香川县的丸龟城为据点生活着。巫女的数目要多于勇者,除为了监督勇者而生活在丸龟城的上里日向以外,其他所有人都生活在大社内部的设施中。
巫女中处于核心位置的有三个人。
一个是上里日向。她是勇者乃木若叶的挚友,并在Vertex出现时引导着乃木若叶,应该是巫女中能力最强的。她现在初二,比我小一岁,但胸部很丰满,非常非常丰满。
另一个人是花本美佳。她是发现了勇者郡千景的巫女,之前是神社的女儿,和上里一样是初二。顺带一提,她的名字读作「Yoshika」而非「Mika」。
然后就是我,安艺真铃,发现了勇者土居球子和勇者伊予岛杏,正值风华正茂的初三!因为比上里和花本年长,所以我一直想表现得像姐姐一样,展现一下长辈的威严,但总觉得花本对待我特别粗鲁,都没给我表现的机会。倒不如说巫女的能力是上里技高一筹,论知识也是花本压我一头,今后能不能有这种机会都很难说。
话说回来,勇者除了刚才提到的四位以外还有一位。勇者·高岛友奈,引导她的是一位名叫乌丸久美子的巫女,不过她比我们年长得多,似乎已经失去了巫女的力量,现在在大社中担任神官。
上里平时住在丸龟城,今天倒是罕见地到大社来了。
「说起来,上里你今天为什么来大社了?」
洗完澡之后,我一边吹头髮一边问道。
「勇者们很快就要去结界外调查了,所以为了商量调查路线就把我叫过来了。」
「……原来真的要去结界外调查啊。」
不久之前,勇者们在被称为「丸龟城之战」的与Vertex的大规模战斗中凯旋而归。那之后Vertex暂时没有再袭击四国。趁此机会,在四国和平暂时得到保障的这段时间内,有人提出了让勇者们调查结界外部的计画。看来那个计画现在已经被实行了。
保卫四国的结界形成至今已经过了三年半多。在此期间,碍于Vertex的威胁,人类没有进行任何对四国外部情况的调查。
直到去年夏天为止,长野县的诹访地区尚能确认到有少部分人的存活,但半年后的现在,诹访的现状也无从确认了。
正在更衣的花本不安地皱起了眉头。
「上里,人类离开结界没问题吗?我听到有传言说结界外部充满了毒素……」
「早些时候,各位勇者稍微踏出过结界去调查土壤、空气以及水源的状态。结果别说没有发生污染,环境似乎比以前反而有所改善。」
即使听到上里的话,花本依然脸色黯淡,看上去充满了不安。
清晨洁身的仪式结束后,我和花本前往教室,而上里独自去和大人们商谈结界外部调查的相关事宜了。
我们进入教室时,其他巫女已经差不多到齐了。因为在瀑布下洁身后还泡了澡,我们比其他巫女慢了不少。
到开始上课的时间时,一位二十五岁左右的白衣女性进入了教室。她就是前巫女神官·乌丸久美子。乌丸老师除了神官的工作外,还担任着巫女们的教师。
「啊……那么开始今天的课吧。」
乌丸老师一向都很慵懒。听说加入大社之前她在读研,是一位大才女,不过我实在是看不出来。
巫女们下至小学生,上至高中生,年龄层也是分散的,没办法统一上课。所以基本上是採用让大家看着教材和教辅自学,有什么不懂的地方再单独请教乌丸老师这样的教学方式。
虽说各位学生都是巫女,但在大社的学习与以前在学校里的并无二致。我们儘管拥有特殊的巫女之力,却也有接受教育的权利。因此,我们学习的科目也与普通的学校一样。
在乌丸老师教小学生巫女们算术时,我瞥了一眼坐在邻座的花本。她正以严肃的表情看着笔记本。虽说她原本就不是开朗的人,但果然也在担心明天去结界外的调查吧。
我在笔记本的角落写上「在担心勇者们吗?」并递给花本看。
她也开始在自己的笔记本上书写了起来。
「就算环境不成问题,可还不知道到底有多少Vertex,要是郡大人出了什么事的话。」
「花本你真是爱操心,没事的啦,勇者们可强了,像乃木她啊,都半只脚踏出人类的领域了。」
「郡大人不像其他勇者大人,心里纤细得很。安艺前辈不担心伊予岛大人和土居大人吗?你们关係很好吧?」
「不会啊。她们都有勇者的力量,没事的吧。」
「真冷漠啊。」
想回覆些什么,但还是算了。
说起来,上里如何呢?上里与勇者的乃木是发小,亲得像家人一样。不知道上里会不会因为乃木她们去结界外而担心。
到了下午,学校也下课了。
属于普通女中学生的时间结束了,接下来的时间里要作为「大社的巫女」。
要记祝词,学神道的知识,还有练习舞蹈或是雅乐等等仪式上所必要的技能。
这些都结束后,太阳也下山了,到了晚上。
晚餐是巫女们聚在食堂一起吃的。也许是勇者离开结界、外出调查的事前协商结束了,上里出现在了食堂。
巫女没有类似佛教里修行僧「禁荤」的戒律。但要说和进入大社前完全一样也不然,摆出来的菜都以淡味的蔬菜和鱼为中心。和体检用的成人健康餐一般。对年轻健康的我们来说还是有点寡淡。
大家说完「开动」后,就各自开始用餐。
没有向神明献上祈祷的话语这种死板的过程。
「本来,」花本开了口,「在神道中,用餐前也需要祈祷。当然大社的大人们也都很清楚,或许是那些祈祷的话语与『神树教』的教义不合吧。」
花本把大社讲授的宗教大系称为神树教。我曾经问过「那与神道教有什么区别吗?」花本用了诸如一神教、多神教、教派神道和古神道等等我不懂的词语对此说明。我说着「啊原来如此我懂了」的同时其实连半分都没有理解。花本应该也清楚我根本听不懂吧。
总而言之,因为主要信奉的不是日本所有的神明而是在四国出现的神树大人,所以才被称为神树教。
花本曾经咏唱过父母那教授的祝词,结果被大社的神官警告说「你念的祝词不得体」。有这种经验的她也难怪会认为所谓「神树教」与神社的神道教截然不同。